Re (2): Еврей среди восставших болгар
Здравствуйте в Господе, дорогой Александр Валентинович! Святцы Болгарской Православной Церкви называют по именам всего лишь около сотни святых...Несомненно, это можно объяснить 500-летним турецким владычеством, к которому в последние 200 лет до 19-того века прибавилась и греческая тенденция к ассимиляции болгар – сознательная или нет, Бог рассудит. Но известны факты уничтожения целых библиотек на славянском при архиерейских кафедрах греками-архиереями. Так синодики с списками чтимых Святых уничтожались и чужими и своими. Да и наша Церковь очень медленна, очень осторожна при прославлении несомненных Святых. В тех же Записках по болгарским восстаниям упоминается к примеру монах Харалампий, подвизавшийся в Калугеровском монастыре близ одноименного села Пазарджикской околии. Он 17 /!/ лет провел в добровольном затворе и совершенном молчании, не обронивши слово разговора ни с кем. Выходил из кельи только по ночам. Автор Записок, скрывавшийся на месяц в монастыре во время организации восстания, однажди увидел о. Харалампия. С длинной до пояса белой бородой, одетый в изорванную рясу, он молился с поднятыми руками и в лунном свете вид его наводил ужас. Не оставлял он молитву и монастырь даже в самую суровую зиму, так что однажды отморозил все лицо и уши. Когда во время восстания остальные монахи убежали от надвигавшихся турок, о. Харалампий остался и заживо сгорел в своей келье. Чем не священномученик? Но о прославлении его никто и не думает. Так или иначе, у нас есть 26 Мучеников Зографских, пострадавших от латынян /сожжены в башне Зографского монастыря на Афоне во время унии при Палеолологах/. Много прославленных и непрославленных мучеников от рук мусульман-турок. Но пострадавших только от иудеев официально прославленных нет. Кстати, болгарские евреи были в большом своем числе сефарадские – “шпаньолские”, среди которых по крайней мере внешне не было хассидов-изуверов. Что же касается ритульных убийств, то я помню, что еще ребенком 40 лет назад слышал от своей бабушки, что в начале ХХ века были какие-то подозрения в исчезновении детей в моем родном городе Русе. О “бочке с гвоздями” – т.е. с вкованными внутрь гвоздями, в которой по этий молве катали ребенка – это осталось в моей детской памяти. Но ничего более конкретного к сожалению и не помню и опасаюсь, чтобы кто не истолковал это как “бабьи басни”. Ну наболтал я...Простите. Р. Б. Родион
