Re (4): Мы Русские с нами Бог!

	От	ЛТ
	К	Pravover
	Дата	31.01.2002 04:03:17
	Рубрики	Прочее;

>>> Вообще, каждый ли «православный русский» будет считать своим братом православного араба,

>> Только на основе взаимности, если этот араб не считает своим братом араба-еретика и араба-мусульманина.

> Может ли православный араб, еврей или негр считать братом во Христе ярых антихристиан?

Христос-то тут причем? «Православный» араб, еврей и негр (как, впрочем, и потомок русских) вполне может считать своим братом — во антихристе — кого угодно.

Собственно, именно чувством свой-чужой и определяется реальная религиозная принадлежность. Православно верующий человек дороже всего ценит общение с от века просиявшими святыми и их божественным Главой (и, кстати, в первую очередь — со святыми сродниками нашими, близкими по месту, времени и этничности и потому более понятными), а еретик, в том числе и внутренний, псевдоправославный — какую-то иную тусовку, как правило от небесной Церкви вовсе абстрагировавшуюся, иногда же кощунственно включающую в нее каких угодно чудиков: от Кузьминой-Караваевой и Александра Меня до римокатолических лжесвятых и даже Махатмы Ганди.

> Надюсь, Вы лично не отказываете вышеупомянутым «категориям» людей в праве быть православными?

В праве быть православными я не отказываю только тем, кто реально исповедует ту же самую веру, которая два тысячелетия исповедуется богодухновенными Апостолами и Отцами Православной Христовой Церкви, и, следовательно, анафематствует, согласно Гал. 1, 8-9, всякое чужебесие.

К сожалению, я не могу запретить остальным лживо именоваться православными для прельщения простодушной православной братии, но и своего собственного права — и обязанности — свидетельствовать об их лживости не оставляю.

>> Представители всех эти народов, как и потомки русских людей, теоретически могут быть как православными, так и лжеправославными.

> Так Вы лично не выносите имя «русский» «на знамя»? :)

По этому вопросу у Олега лучше получится. А у меня лично к Вам иной счет.

> Причем на подлинно православную миссию никто в наше время денег не дает и в цветных журналах ее не рекламирует.

> Э... а кто и кому должен давать деньги-то?

Никто не должен. Но те учреждения, которые, несмотря на то, что никто никому ничего не должен, все же спонсируемы от тех сил, который в современном мире распоряжаются финансами — автоматически подпадпют под подозрение как угодившие маммоне и неизбежно рано или поздно долженствующие расплатиться по векселям.

Я завел эту речь всего-навсего ради того, чтобы предотвратить Вашу попытку просветить нас тут о глянцевых успехах экумен-обновленческой «миссии» в Африке, Корее и т. д.