|
|
От
|
Iconomaster
|
|
|
К
|
X
|
|
|
Дата
|
30.08.2002 09:15:32
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
Re (3): Смирение и низкая самооценка
Здравствуйте ! > Самоуничижение и заниженная самооценка может породить зависимость от мнения других, страх, беспокойство, депрессию и никак не способствует духовному росту. Это несомненно так, но только в том случае если человек считающий себя хуже всех зависим от мнения других. То есть, он совершает самоуничижающий поступок и смотрит как к этому отнесутся окружающие. Если же он совершает это не для окружающих, а для Господа, то в данном случае самоуничижение благотворно влияет на духовный рост. Пример тому — юродивые Христа ради. Они совершали поступки уничижающие их в глазах окружающих, но нисколько не обращали внимание на то, как окружающие к этому отнесутся. > Только уважая себя можно уважать других, только тогда можно поставить себя позади всех и не чувствовать себя ущербным, а скорее равным, и даже в чем-то более сильным и именно эта внутренняя сила позволяет не концентрироваться не себе, а обратить свой взор на других. Смирение перед господом тоже требует силы воли и внутреннего достоинства. Позволю себе не согласится. Уважение себя называется самомнением, а это вещь нехорошая. Практически все труды аскетов упоминают самомнение негативно. Чувствовать себя равным, или даже в чем-то более сильным, это гордыня и скажите мне как можно чувствовать себя и в то же время не концентрироваться на себе? Обратить свой взор на других означает, либо оценивать их, либо увидеть то какую оценку они дают тебе. «Спасись сам и около тебя спасутся тысячи». Смирение перед Господом не требует силы воли, если это смирение для Господа, а не для себя. Сказано «ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.» (Мф 11.30). Смирение перед Господом требует осознание не своего достоинства, а скорее своей мерзости пред Господом. В чем наше достоинство пред Господом, в наших грехах? иерей Владимир