>Православным христианам и всем, боящимся Бога, в октябре 1993 года за Веру и Отечество живот свой положившим, от врагов Христовых умученным, - ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ. Души их во благих водворятся.
Линия крови
Из выступления на презентации фильма "Путч-II", посвященного событиям октября 1993 года, состоявшейся в "Доме кино" 28 мая 1996 года
Священник Стефан Красовицкий
Иногда недоумеваем, почему зло побеждает добро, почему затем вновь победа зла сменяется победой добра и так далее. Бог поругаем не бывает. Все эти, подчас трагические смены событий - только окраска более глубокого процесса, который неотвратим, коль скоро начался.
Окраска процесса (о котором скажу позже) может быть различной. Может, например, исполниться мечта Валерии Новодворской о гибели России, ее народа, даже его языка; может быть другая окраска - возрождение России (в зависимости от того, чего мы достойны). Такие примеры известны: в 400 году Западная Римская империя еще имела полную силу; в 410 году ее уже не существовало.
Но все это лишь окраска глубокого процесса, который начался со времени окончания тысячелетнего Царства Христа на земле.
Число "1000" - это просто символ полноты завершения периода. Тысячелетнее Царство Христа заключалось в том, что общество в целом жило по меркам, установленным христианской религией. Грех считался грехом, преступление - преступлением; послушание закону (правосознание) - нормой. Таким образом, духовная температура была как бы единой как для тех, у кого душа (подобно крови рептилий) зависит от окружающей духовной температуры, так и для тех, у кого температура "крови" постоянная. В этот период общество делилось на людей верующих и неверующих, но все они были ориентированы так или иначе, в той или иной степени, на законы христианские.
Теперь период Царства Христова прошел. Это не значит, что время Христа и Его Церкви на земле истекло. Наоборот, оружие Христа, Крест Христов углубился настолько, что теперь происходит разделение не просто на верующих и не верующих во Христа, а на людей и нелюдей. Под влиянием температуры рептилии изменили свое состояние. И те, кто хотел казаться себе "хорошим" под сладкие песни: "Возьмемся за руки, друзья…", вдруг оказались людоедами. Как это произошло?
Человека от животного, даже самого умного, отличает самосознание. "Я существую; я знаю, что я существую; я люблю это мое существование и знание" (блаженный Августин).
Когда самосознание стирается (как это происходит сейчас под влиянием различных отравляющих факторов) - тогда исчезает чувство личного долга, стыда, теряется след какой-либо нравственности. Грех становится нормой и считается добром; нравственность, правосознание, целомудрие - злом, мешающим "развитию общества". Это и есть "печать антихриста".
События, происшедшие в октябре 1993 года, то явление, которое мы здесь обсуждаем, я бы назвал "линией крови". Мы знаем, какое значение имела кровь в ветхозаветной религии. Кровью жертвенных животных происходило очищение и, таким образом, разделение людей на очищенных и неочищенных кровью. Господь наш Иисус Христос Своею Кровью искупил человека и открыл ему вход в Царство Небесное. Теперь оружие Христа, оружие Креста Христова, углубилось настолько, что происходит разделение на людей и нелюдей.
И вот почему здесь прошла "линия крови". Мы хорошо помним наше ощущение этого в
октябре 1993 года. Лучшие друзья иногда расставались навсегда без возможности какого-либо общения, потому что они оказались по разную сторону "линии крови". Такое же разделение происходило и в семьях. И это было выше нас. Это был "категорический императив", выражаясь языком Канта; это был Бог - говоря языком христиан.
Мы не можем сейчас дать полную богословскую оценку этого процесса разделения, ознаменовавшегося появлением "линии крови" в октябре 1993 года. Пожалуй, лучше всего остановиться на простой констатации наличия процесса. Нелишне также сказать, что Святое Крещение не всегда совершалось погружением в воду, но многие мученики были крещены своею кровью. Мы также можем констатировать, что разделение, происходившее под общим знаменателем этого процесса, прошло и будет проходить не только через русское общество и Русскую Церковь, но и через другие общества и конфессии (далее мы не осмеливаемся заглядывать). Мы видели, как государственные институты многих стран разрушили свою внутреннюю конструкцию законности, поддержав упразднение законности и права в России путем беззаконного пролития крови в октябре 1993 года. В этом отличие их позиции от октября 1917 года, когда они же поддержали большевиков, но не осмелились заявить об этом официально с президентских кресел. Теперь им предстоит исчерпать до конца последствия своей позиции по другую сторону "линии крови".
По-человечески мы имеем право не любить (мягко говоря) всех этих внутренних и внешних наших врагов. Мы даже имеем право их ненавидеть, по слову святителя Филарета (Дроздова): "Ненавидь врагов Божиих, поражай врагов Отечества, люби враги своя". Но по самому большому счету нам, конечно, их жаль. По этому счету нам не жаль тех, кто пролил свою кровь в октябре 1993 года, а жаль тех, кто их убивал, ибо это убийство было следствием того, что они сделали со своею душой, которая "по природе христианка" (Тертуллиан).
Что касается характеристик явлений с внешней стороны, высказываемых разными людьми в наше время, то все эти манипуляции словами "коммунист", "антикоммунист", "демократия" и прочими, производимые в оправдание преступления, напоминают рассказ английского писателя Гилберта Честертона "Кинжал с крыльями" (The Dagger with Wings), в котором убийца принимает на себя личность убитого и с его позиции клеймит самого себя.
И здесь ответ на постоянно задаваемый вопрос: "Снята ли анафема с большевиков?" Ни в коем случае не снята. Но мы, христиане, смотрим не на слова, а на сущность. Те, кто пришел к власти в результате второй октябрьской революции - настоящие большевики. С них анафема не снята.
