>Снимать художественный фильм на Евангельский сюжет или о житии святых нельзя. Художественный фильм это творчество. А в творчестве не избежен творческий вымысел сценариста, режиссера, актеров. Неизбежны отклонения от первоисточника в пользу художественности, что в принципе недопустимо, когда речь идет о Библии и православных святых.
>С уважением Олег Шилов.
Уважаемый Олег!
Вы с одной стороны, конечно же, правы. Но тогда возникает вопрос - допустим ли вообще творческий вымысел в христианском искусстве? Вообще, существует ли само понятие – «христианское искусство» или не существует? Ведь искусство само собой ПОДРАЗУМЕВАЕТ творческий вымысел, творческий «взгляд» художника, ведь мы сотворены по Образу и подобию, а это уже предполагает в нас такую черту, как творчество. Или я не прав? И если творческий вымысел в христианском искусстве НЕДОПУСТИМ для сценариста, или режиссера, то, допустим ли он, например, для христианского живописца? К примеру, кроме канонического - византийского стиля в иконописи, считающимся классическим, допускалось и сейчас вроде бы допускается вполне реалистический стиль, с неизменным признаком собственного уникального стиля (почерка) художника-живописца. Ну, например - "Явление Христа народу" Александра Иванова это же не икона, не так ли, а на ней изображен Господь! Или картина Нестерова "Видение отроку Варфоломею" (изображен преподобный Сергий в детстве и ангел в образе старца), или "Что есть Истина?" (изображены Христос и Понтий Пилат) Николая Николаевича Ге. Ну, можно назвать еще сотни живописных полотен известных художников, которые не могут считаться иконами, где художники выразили именно свой творческий ВЫМЫСЕЛ, свой взгляд. Я считаю, что польза от таких произведений (если они сделаны талантливо), НЕСОМНЕННА.
-
Уверен, вы скажете, что нельзя сравнивать живопись и кинематограф. Но почему нельзя? И там и там творческий вымысел, не так ли? Все дело лишь в уровне профессионализма, таланта и веры людей, занимающихся творчеством. Впрочем, я смутно помню, что вроде бы есть какие-то соборные постановления на этот счет. Что христианам нельзя посещать театр и быть актерами. Спорить не буду. Хотя, на мой взгляд, одно дело посмотреть американский фантастический боевик «Терминатор» и совсем другое дело посмотреть американский исторический фильм «Багряница».
Например, снятый в США в 1979 году знаменитый художественный фильм «Иисус» является документально точной экранизацией Евангелия от Луки. Наверное, фильм этот снят протестантами, и они его постоянно используют в пропаганде своих ересей (устраивают бесплатные просмотры этого фильма по всему миру, а потом, после просмотра, начинают «обрабатывать» зрителей). Впрочем, они и само Евангелие используют в своих целях. Но я говорю сейчас о другом – на мой взгляд этот фильм, если его покажут по центральному телевидению, принесет огромную пользу! Какой вред может быть от такого фильма? И если даже одна душа после просмотра этого фильма, возродиться для Царства Божия, то можно ли считать, что этот фильм стоил того?
-
В конце концов, я пишу о том, что у нас в российском кино ВООБЩЕ ОТСУТСТВУЕТ тема христианства. Именно это вызывает удивление. В конце концов, повторюсь, не обязательно снимать фильмы именно о Христе, или о святых, разве же нет других интересных христианских тем? Почему американцы или поляки (их новый фильм «Камо грядеши») снимают интересные исторические фильмы о христианстве, о силе христианского духа, о вере, надежде и любви, а наши родные русские кинорежиссеры так ни разу и не задумались об этом? Разве история Святой Руси не может дать ни одной темы для глубокого художественного фильма?
-
Я хотел лишь сказать, что меня удивляет сам факт полного ВАКУУМА на тему христианства в современном российском кино.
-
Прошу меня простить, если что не так написал…
