>
>Смотрим в Первой книге Царств, глава 8:
>4 И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму,
>5 и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов.
>6 И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу.
>7 И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними;
>8 как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они с тобою;
>9 итак послушай голоса их; только представь им и объяви им права царя, который будет царствовать над ними.
>(1Цар. 8)
>Очевидно, что царь есть не установление, а попущение Божие, хотя монархия и лучше демократии. Но Богом установлена от сотворения мира Теократия.
>Роман
Роман, прочитайте книгу В.К.Невяровича "Благословенно Царство". Там убедительно доказывается, что да, что Бог дал евреям Государя, когда те не справились с установленной от сотворения мира прямой Теократией. Но в дальнейшем, когда Сам Бог помазывал Царей на Царство, именно монархия стала стержневой идеей концепции "Удерживающего". Так что ваш антимонархизм уже давно изучен, и на любой тезис "против" есть тезис "За" из Святоотеческой литературы и Священного предания.
