>Все беда Ваших размышлений, что Вы слабо разобрались в предмете, по обывательски, но с загибом в "праведность", те кто бегает выпучив глаза точно так же слабо разобрались в предмете, но с загибом в "воинственность".
Может быть.
>>Вспомним Преступление и наказание Ф.М Достоевского. Что же является преступлением? Как мне кажется, убийство старухи процентщицы и ее служанки является лишь следствием (конечным итогом) неких идеологических размышлений героя (Тварь я дрожайшая или...). Итак, преступление ставить во главе идею, какой бы хорошей она не казалась.
>>Не эта ли мысль отражена в "Бесах". Должен быть один царь в голове - Христос.
>
>Однако Церковь, власть и идеологи боролись с организациями и идеями революционеров. Именно отражением этой борьбы и являются Вами цитированые книги.
я про что вам и хотел сказать. И не только революционные идеи, а практически любые, приводящие к пожертвованию людьми ради этой идеи.
>>Однажды, случайно прочитал Б. Акунина. БЫло такое ощущение, что попал в помойную яму. Тря дня не мог избавится от этой липкой дряни (мягко сказано), которая крутилась в моей голове."Евреи, кругом одни евреи..." - знакомая песня.
>
>Однажды случайно наступил в дерьмо - потом три дня отмыться не мог. Осторожней надо!
Издеваетесь.
>>Путь воина всегда одинок и если хочешь быть воином нужно идти в монастырь.
>
>Вы ртвергаете мирское служение, а это не вяжется с учением Церкви.
Не отвергаю.Не нужно разрывать обзац и читайте внимательней.
>>А тех кто вступает в РНЕ и другие формальные и неформальные группы я считаю слабаками и трусами
>
>Судите ? Ну и соотвественно судимы будете.
Сужу? Нет просто так считаю, хотя не все там такие.Но одно дело выйти одному против множества, другое множеством против одного.
>>(ходит скромный мальчишка и вдруг вижу, бегает - глаза как шары, брызгая слюнями кричит: да я, да я, - чувствует, что за ним кто-то стоит, а чувствовал бы, что за ним Господь, за каждым словом и поступком следил бы).
>
>Знаете и при монастырях таких много и вообще везде. Тем более мальчишки, они народ увлекающийся.
Да, но пастыри разные и конец увлечения разный - я с этого и начал. идея - преступление.
>>Если хочешь чем-то быть, живи праведно и твой пример будет заразителен.
>
>Это обязательно для всех, только не всем по силам. Вы вот например на этом форуме учите всех, да не мирским вещам, а горним, при этом демонстрируете достаточно серьезные грехи. Может Вам полезней было бы самоосуждением заняться и демонстрировать смирение, если Вас так тянет на монастырский путь?
я никого не учу, я же написал -МЫСЛИ. А чем мне заниматся, простите, не ваше дело.А вот вы осуждаете.Я очень уважаю иноков.
>>Правильно живущий человек, как бельмо на глазу, его не любят за то, ЧТО НА ЕГО ФОНЕ проступают ярче собственные грехи, жадность и равнодушие. (Когда вокруг такие как ты,то не с чем сравнивать и совесть спокойна.).ДОбро заразительно. ПОэтому "с праведниками спасешся". Нужно стараться быть "живым Евангелием". "Будьте совершенны, как Отец ваш совершенен", "Хватит с ученика того, чтобы он был как Учитель" (цит.своб.).
>
>Цитаты все правильные. :)
Спасибо.
>>Что с того, что кричать те виноваты, те нет. Разве это помогало?
>
>От криков иногда надо и к делу переходить. Хотя идеологическая прорабока должна быть серьезная.
>>Если Господь говорит, что пощадит город, если найдет хоть одного праведника, то кто мы, чтобы судить нации?.
>
>Вы серьезно путаете нации и организации, мирские и религиозные.
А что есть такая организация - евреи:)
Ведь так и мелькает :евреи.
