>И возвращаясь снова к этой мысли (все виноваты во всем). Вчера столкнулась с мнением в православной литературе, что все мы, вполне современные люди виноваты в убийстве Царской семьи. И в этом необходимо каяться. Очень интересно Ваше мнение по этому вопросу.
Хотя уточнять просили и не меня, но поскольку об этом говорят много, в том числе и люди меня окружающие, не могу удержаться, чтобы не заметить следующее. Слово "вина" имеет по меньшей мере два смысла. Первый из них - уничижительный, соответствующий понятию "грех". Второй - созвучный раскаянию - "ответственность". Когда Вы пишете: "Все виноваты во всем", - то что имеете в виду? То что все люди такие-сякие-разэдакие, и надо по этому поводу рвать на себе волосы и посыпать голову пеплом? Очевидно, нет. Очевидно, все же, что речь идет о принятии на себя отвественности не за прошлое, но за СУЩЕСТВУЮЩЕЕ положение, за совершенные и совершаемые поступки. И в этом контексте покаяние в соучастии в гибели царской семьи (русский народ царя не убивал!!!) имеет совершенно конкретный смысл: а что сделал я, чтобы тайна беззакония не торжествовала, чтобы восстановился богоустановленный порядок?!! Это не исключает совершения таинства и "вечно постного лица" - ради Всевышнего, кто иначе не может, пусть ходит - но это требует ПРАКТИЧЕСКОЙ деятельности по исправлению положения, за которое человек - христианин - принимает на себя ответственность. А иначе в чем же тогда покаяние? Лицедейство какое-то просто получится.
