>>>>> СЧИТАЮ что эффект от такой пропаганды будет нулевой.Приведу цитату из корана;2" О вы которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друьями: они друзья один другому.
>>>>
>>>>Во-первых, слово "пропаганда", применяемое вами обоими для обозначения несения Слово Божия как исполнения одной из главных обязанностей каждого христианина, как-то напрягает.
>>>>А во-вторых для оценки эффекта (выражаясь вашими словами) можно было бы вспомнить и православную общину в Японии, и Православных мучеников Китая эпохи боксёрского восстания, и тех же кряшенов в Татарии, и много чего другого.
>>>В Китае до сих пор,насколько я знаю, нет ни одного православного храма. Правда,сейчас ведутся консультации о строительстве, но консультации -не храм.А вот к словам моим цепляться не нужно.Под понятием " эффект" я имел в виду создание мощной православной диаспоры, способной влиять на происходящее в данной стране. А об этом приходится, только пока мечтать.
>>Андрей прав - слово пропаганда напрягает, есть более правильное -"проповедь". В Китае любая религиозная деятельность не приветствуется коммунистическим правительством, но кажется в Харбине действует Православный храм.
>>Мощная же православная община (об этом свидетельствуют и Деяния Апостолов, и история Церкви и труды отцев Церкви)
>>начинается именно с проповеди Евангелия Господа Иисуса Христа.Мне доводилось бесдовать о Православии и вере с турками и чеченами, а один афганец попросил в подарок Священное Писание. Кроме того я знаком с турками принявшими христианство, правда протестантского толка.
>>Но,как мне кажется,их отказ от ислама в пользу даже такого христианства уже подвиг.
>>Александр
>Вы знанте, Александр,Апостолам приходилось проповедовать христианство в другое время и среди других народов,об исламе вте времена и слыхом не слыхано было.Теперь же ислам пустил настолько мощные корни среди мусульманских народов, что твыдрать их практически невозможно.У всех этих народов чрезвычайно сильные родовые связи,и любая попытка перейти в другую веру, чуждую исламу, воспринимается как позор для всего рода ирешительно пресекается.Ну а те, немногочисленные, о которых Вы говорите,поверте, останутся изгоями среди своих.
Я согласе, что этим людям гораздо тяжелее быть христианами, чем нам. Но они есть и число таковых увеличивается.Поэтому проповедь Православия очень важна для нашего будущего, для будущего России, если русские не хотят оказаться в окружении воинствующих религиозных фанатиков исламского толка.Я считаю распространение Ислама весьма существенной, реальной угрозой, даже(да простят меня форумчане) большей чем рспространение Иудаизма. А в отношении того, что Апостолам приходилось проповедывать в других условиях, то отвечу, что наше время более благоприятное. Нас не преследуют и (во всяком случае в Кыргызстане, Казахстане и Таджикистане)проповедь Христианства не запрещена.Этим обстоятельством пользуются (весьма успешно) различные протестанские секты, многие люди восточных национальностей откликаются на их призыв. Чего, к величайшему сожалению, не скажешь (на мой взгляд) о Православии. Более того протестанты активно действуют и в Узбекистане, а вот там их как раз за это привлекают к уголовной ответсвенности. Особенно не милуют узбеков ставших христианами. Корни ислама насадил не Отец Небесный, а значит он будет исторгнут. Только мы не должны быть равнодушными.
Александр
