|
|
От
|
Климов Г.П.
|
|
|
К
|
Дмитрий С
|
|
|
Дата
|
10.08.2000 04:26:03
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
Re (3): О сатане. Где у нас тут "специалист"-Климов?
Добрый вечер Дмитрий, Мои книги читали многие христиане, включая о. Дмитрия (из Биробиджана) и старосту ВОСКРЕСЕНСКОГО ПРАВОСЛАВНОГО БРАТСТВА — Владимира Морозова. У них — было друго впечатление от моих книг. Перечитайте на НОРИЛЬСКОМ узле раздел ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ. Странная вещь получается, одни — через мои книги приходят ко Христу, другие — спрятавшись за Христа, терпеть их не могут... Ну да я об этом уже говорил в последнем вопросе ко мне в статье СУТЬ ПРОБЛЕМЫ. Я даже привел мнение одного из священников Московской Патриархии в главе 13 КРАСНОЙ КАББАЛЫ. http://www.bigset.f2s.com/Kk/Kk13.html Вот оно: "...Мне уже говорили, ах, Григорий Петрович, зачем вы священников трогаете, оставили бы вы их лучше в покое. Я и оставлял их в покое, пока священники-педерасты не начали нападать на ВЫСШУЮ СОЦИОЛОГИЮ, не стали скрывать ее от своих прихожан или же всячески извращать ее суть. Например, недавно одна из моих православных читательниц спросила у священнослужителей Русской Православной Церкви, у преподавателей Православного Свято-Тихоновского Богословского института в Москве: “Знакома ли Церковь с книгами Григория Климова, и что Она думает по этому поводу?” Последовал краткий ответ священника Василия Секачева: “Книги Г. Климова представляются нам опасными и нехристианскими. На наш взгляд, в них есть семя расизма и нацизма,биологической вражды”. На ее просьбу ответить подробнее — последовало вот такое письменное разъяснение: “Личность Григория Климова и его произведения вызвали неоднозначную оценку в нашей стране и среди ее церковных людей. ПЕРВОНАЧАЛЬНО ОЧЕНЬ МНОГИЕ ВОСХИЩАЛИСЬ КНИГАМИ КЛИМОВА, воспринимая их как своего рода откровение.НЕКОТОРЫЕ СВЯЩЕННИКИ БЛАГОСЛОВЛЯЛИ ЭТИ КНИГИ ЧИТАТЬ И РАСПРОСТРАНЯТЬ, ПОПОЛНЯЛИ ИМИ СВОИ ПРИХОДСКИЕ БИБЛИОТЕКИ. Впоследствии же, однако, стали говорить о том, что Климов не такой искренний русский патриот, каким хочет казаться, что он состоял и, по всей видимости, и до сих пор состоит на службе такой анти русской организации, как ЦРУ. Вспомнили и о том, что Климов воевал в американской армии во Вьетнаме. До конца здесь, конечно, ни в чем нельзя быть уверенным, но очевидно одно. Восторженное отношение к Климову сменил более трезвый к нему подход. И это хорошо, потому что книги его — прежде всего, «Князь мира сего» и «Протоколы красных мудрецов» — ОСТАВЛЯЮТ В ДУШЕ ОЧЕНЬ ТЯЖЕЛЫЙ ОСАДОК. Климов поднимает вопросы очень важные для России и русских, так называемые проклятые вопросы, но решает их не как православный человек, а как обыкновенный фашист или расист… …Позиция Григория Климова очень опасна — она антихристианская, разрушающая Церковь и русское патриотическое движение. Либо он провокатор ЦРУ, сбивающий с толку всех патриотов России, искренне радеющих о ее спасении, либо (что вероятнее всего) — несчастный больной человек. Священник Василий Секачев”. Вот так. Вот какого «союзника» мы себе нашли… Вместе — с дьяволом бороться собирались… Итак — одни священники «БЛАГОСЛОВЛЯЛИ ЭТИ КНИГИ ЧИТАТЬ И РАСПРОСТРАНЯТЬ, ПОПОЛНЯЛИ ИМИ СВОИ ПРИХОДСКИЕ БИБЛИОТЕКИ», а другие говорят своим прихожанам — “Книги Г. Климова представляются нам опасными и нехристианскими. На наш взгляд, в них есть семя расизма и нацизма, биологической вражды... фашист... расист... провокатор ЦРУ... воевал в американской армии во Вьетнаме...”. *- Григорий Петрович, а что это о. Секачев там написал про Вьетнам и ЦРУ? Не могли бы Вы пояснить нам этот его пассаж? - В ЦРУ я работал менее года и, когда они мне предложили перезаключить с ними контракт, — я отказался и ушел работать по своей старой специальности — инженером-электриком. Кстати — это было время, когда ЦРУ еще только становилось на ноги и было по сути дела — обычным аналитическим исследовательским центром по борьбе с коммунизмом. Это потом уже они несколько сменили свою ориентацию… Во Вьетнаме же я был всего несколько месяцев, причем как гражданское лицо. Я был там приемщиком и занимался инспекцией соответствия монтажа электрооборудования чертежам, выполненным в нашей Нью-йоркской фирме (обычное проектное бюро). Самым важным и самым сложным было оборудование электрокамбуза и установки кондиционирования воздуха в столовой при нем.Дело в том, что первый направленный туда представитель нашей фирмы — не выдержал скуки и тропических ливней, и попросту сбежал оттуда. Вот меня и послали закончить приемку… Чтобы было понятнее, почему священник Василий Секачев все это написал, в отличие от тех священников, которые «БЛАГОСЛОВЛЯЛИ ЭТИ КНИГИ ЧИТАТЬ И РАСПРОСТРАНЯТЬ», я еще раз напомню вам страшные факты нашей действительности, о которых мы уже говорили в лекции СВЯТЫЕ ГРЕШНИКИ И ГРЕШНЫЕ СВЯТЫЕ, девятой лекции этого цикла. В США 60 миллионов католиков окормляются из рук 46 тысяч католических священников и, как недавно сообщила своим читателям американская газета Канзас Сити Стар, — католические священники уже сотнями медленно умирают от СПИДА. Дело дошло до того, что большинство семинарий стали требовать в обязательном порядке от всех своих учащихся сдавать кровь для проверки на зараженность этой болезнью. Далее газета сообщила такую интересную статистику — частота заболевания СПИДом среди католических священников в ЧЕТЫРЕ РАЗА выше, чем в среднем по стране... Это — в среднем по стране, а в штате Канзас и в штате Миссури частота заболевания СПИДом среди католических священников в СЕМЬ РАЗ выше. Священник A.W. Richard Sipe, потративший 30 лет на изучение сексуальных проблем в церкви, считает, что в целом по стране частота заболевания СПИДом среди католических священников в ВОСЕМЬ РАЗ выше, а известный психиатр и специалист по проблеме СПИДа Joseph Barone утверждает, что частота заболевания СПИДом среди католических священников в ОДИННАДЦАТЬ РАЗ выше, чем в среднем по стране. Дело в том, что многие случаи смерти спидоносных священников стыдливо скрываются и проходят по другим категориям, так как врачи не хотят позорить церковь и поэтому проводят смерть священников-спидоносцев не по категории СПИД, а по другим категориям. Например, Нью-йоркский епископ Emerson J. Moore внезапно оставил службу в своей епархии и убыл на далекую периферию в штат Миннесота, где вскоре умер в приюте для спидоносцев. В свидетельство о его смерти врачи вписали "умер естественной смертью", а в графе профессия было указано «промышленный рабочий»... Джон Кенан, католический священник и «clinical psychologist» клиники для спидоносных священников в Чикаго (Blessed Sacrament clinic in Trinity House) заявил, что проблема эта уже принимает вид эпидемии. Если поначалу его клиника обслуживала только местных священников-спидоносцев, то теперь, после того как он и его помощники разработали и внедрили программу анонимного тестирования на СПИД всего священства, с последующим оповещением епископата, священники-спидоносцы стали к ним поступать уже со всей страны.... Чарльз Изола, психиатр-терапевт из отдела социальных услуг города Нью-Йорка показал, что ВСЕ священники зараженные СПИДом, которых он консультировал, были мужчинами-гомосексуалистами в возрасте от 40 до 60 лет. ВСЕ они заразились этой болезнью во время гомосексуальных отношений со своими партнерами. У некоторых из них гомосексуальные отношения возникли еще во время обучения в семинарии и продолжались после рукоположения их в сан. У других же — гомосексуальные связи начались с другими священниками уже после рукоположения. Некоторые из них заразились СПИДом через гомосексуальные связи с рядовыми членами прихода, где они проповедовали. Таковы факты, а факты, как говорил товарищ Сталин, этот недоучившийся семинарист и полу-педераст Иосиф Виссарионович Джугашвили — вещь упрямая. К сожалению, анализ бионегативных священников-педерастов абсолютно необходим, ибо они является составной частью нашего сегодняшнего бытия. Без этого анализа вы не поймете ни генерального секретаря ЦК КПСС Сталина,который в молодости учился на священника, ни члена Политбюро ЦК КПСС Анастаса Микояна, который был даже рукоположен в священнический сан, ни многих других революционеров и большевиков. В том числе и Бориса Яковлева..." Григорий Петрович Климов