>В XII веке латгалы талавские исповедовали Православие, и даже князь их Таливалдис был православным.
>
В то время прибалтика входила в сферу влияния Полоцкого княжества. Прибалты по развитию сильно отставали от славян и часто использовали княжескую дружину в междуусобицах, поэтому для латышких князей принятие православия было политическим шагом для привлечения симпатий князя. Простое население в политику не вникало и продолжало оставаться язычниками с христианским лоском. Тем не менее Православие распостронялось по прибалтике действительно в основном словом и примером. И через лет 50-100 стало бы родной верой для прибалтов. Если бы не ошибка Полоцкого Князя Владимира который в 1186г. разрешил католическому монаху Мейнарду проповедовать в прибалтике.В 1201г в устье Двины заложена сильная крепость Рига, а в 1203г возник Ливонский орден который принимается захватывать и христинизировать прибалтов, кто не принимал католичество убивался, а кто принимал становился рабом.
В таких условиях ростки Православия не могли вырасти в то могучее древо как на Руси, все инакомыслящие прибалты были уничтожены.
Полоцкий кназь Владимир пытался исправить ошибку и начал войну с "крыжаками" в том же 1203г. В 1206г неудачная попытка взять Ригу, а в 1207 потеряна Ливония. В 1214г и 1209г пали Полоцкие опорные города в прибалтике Герцыге и Кукенойс. Владимир начал готовиться к "Великаму паходу супраць крыжаков" но вдруг умирает в 1216г. Крестоносцы потеряли врага который чувствовал себя лично ответственным за то, что при его попустительстве они там закрепились.
В период феодальной раздробленности Русь не могла объединиться и вместе сразиться с "крыжаками", как впрочем и с Чингисханом всего через 10 лет.
>но колесо истории повернулось.>
Незачем рассматривать варианты "если бы". Слава Богу моя родная Белая Русь вернулась в Православную веру из латинского униатства, в которое моих предков загоняли инквизиторскими методами. Как-то в Бресте запрещяли даже хоронить Православных, их выбрасывали на сьеденье собакам. Так-то католики и распостронились по миру.
А познейшая деятельность Православия в прибалтике, сталкивалась уже с традициями и устоями которые за века заложили крестоносцы, и поэтому была не очень успешна.
