|
|
От
|
Иван
|
|
|
К
|
Степан
|
|
|
Дата
|
18.11.2005 23:39:58
|
|
|
Рубрики
|
WWI; WWII;
|
Re: Кто мой...
Не хочется заниматься толкованиями, особенно в вопросе, который до меня расталкован людьми, которым я доверяю (причем больше, чем себе). А уж выискивать изъяны у несчастной Т.Мироновой, у которой муж и сын в бегах - увольте. Лучше промолчу.
"Там где просто - там ангелосв со сто, а там, где мудрено - там ни одного", - говорил преп. Амвросий Оптинский. В данном вопросе "(кто мой ближний), по-моему, все предельно просто, поэтому мне совершенно непонятны эти филологические или религиоведческие изыскания, напоминающие изыски талмудистов. Мой ближний - это тот человек, кто в настоящий момент нуждается в моей помощи. Все, точка. Если есть еще вопросы, можно пояснить - национальное происхождение, наличие родственных отношений со мной, вероисповедание и т.п. _никакого_ здесь значения не имеют. Это напрямую следует из слов Спасителя, сказанных в ответ на вопрос фарисея (кстати, он практически слово в слово повторяет Ваш, Степан, вопрос, вынесенный в заголовок темы); это следует из толкоаний этого места Святыми Отцами Церкви.
Рассуждения про жену и соседку, наехавших в наши края непрошенных инородцев и проч., легализацию оружия и т.п. в том контексте, в котором тут об этом говорилось, по большей части к вопросу о том, "кто мне ближний", отношения не имеют. То есть - если наглый торговец на рынке из южных краев попал в беду и Вы реально можете ему помочь, долг христианина - сделать это вне зависимости от того, как Вы относитесь к проблеме нелегальной иммиграции. Если соседка сломала ногу, ей помочь нужно опять-таки вне зависимости от того, уехала ли жена из дома, или нет. По-моему, это очевидные вещи.