|
|
От
|
чтец Георгий
|
|
|
К
|
Владий
|
|
|
Дата
|
24.10.2000 17:31:17
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
Re: Евангелие от...
> То, что нашли в 40-х годах нашего века. Каково Ваше отнешение к тому, что там написано. Только не надо повторять слова Рима, ибо, причина их — понятна... Евангелие Фомы, — писаное в распространенной форме logia, — обнаружено в библиотеке Наг-Хаммади (Верхний Египет), в коптском монастыре. Некоторые элементы его можно обнаружить в Евангелиях синоптических (от свв. Матфея, Луки и Марка). В учениях гностиков св. Апостол Фома играл важную роль. Как известно, имя Апостола — Иуда. А Фома (греч. Дидимос) — прозвище, означающее «близнец». Чей же близнец? — согласно гностической мифологии — Самого Господа Иисуса. Именно поэтому, — продолжает гностическое предание, — Иисус открыл ему наиболее прикровенные тайны. Вторым лицом в евангельской истории, которому, будто бы, были поведаны подобного рода тайны — являлась св. равноап. Мария Магдалина. Концепция существования какого-либо эзотерического, «сугубо секретного» учения Христова, о котором знали только избранные — находится в вопиющем противоречии со всем тем, что известно нам о Благой Вести. Но — такова уж культурно-психологическая подоплека формирования «альтернативных» и/или «дополняющих» евангелий и житийных повествований. Их, по замечательному выражению Н.С. Тихонравова, вызвала к жизни «тоска по детали» — человеческое стремление восполнить недостающие подробности, «узнать все». Тем не менее, многие этого рода книги содержат важные исторические указания — и образцы подлинной духовной поэзии. Св. Православная Церковь таковых не чуждается — и мы можем обнаружить писаное в них в Св. Предании, в трудах Отцов Церкви (напр. рассказы о Рождестве Богородицы взяты из Первоевангелия Иакова, об Успении — из книги Левкия и проч). Но — решение о том, что именно в этих книгах Божие, а что — от соблазна, принадлежит именно Церкви. Так обстоят дела в общем виде. — Если же Вам желательно обсудить какое-либо определенное высказывание, найденное вами в евангелии Фомы, — приведите его. Возможно, кто-то из братии примет участие в обсуждении.