Re (4): Crossader- u o Солярисе и не только
>Мы ведь не в виртуальном клубе фантастики. И дело не в Тарковском или Леме, и даже не в том, иудаист Тарковский – или нет. Хотя, конечно, то, что написал уважаемый Vladimir – слегка ошарашивает... Это, как написали бы бр.Стругацкие – «совсем другая история». Важная — Вы зря так яро отмахиваетесь от этой темы – но другая. Здравствуйте, Виктор! Я затрудняюсь ответить по всем вопросам, которые возникают при чтении вашего письма, поэтому отвечу хотя бы на то, что касается моих разглагольствований конкретно. Я понял так, что вы считаете не соответствующим рассматриваемой теме о фильмах мое утверждение насчет идеологической заданности их создания. А я даже заострю свое утверждение — подавляющая часть продукции еврейской «творческой интеллигенции» представляет собой чисто идеологический материал, что-то вроде царской водки, предназначенной разъедать все, что с ней соприкаснется. Конечно, имеется ввиду все нееврейское. Конечно, теория Маркса, о которой еще в Протоколах сказано, что она создана для разрушения устоев гоевских государств, или ересь жидовствующих, или там фрейдизм, не вполне соответствуют предмету нашего разговора, но они хорошо демонстрируют что и для чего создается еврейскими «творцами». Но есть один впечатляющий пример и в области нашего разговора. Это абстрактное искусство. Оказывается, его развитие искусственно стимулировалось Ротшильдами. Их агенты скупали абстракционистскую продукцию, еврейская печать (а есть другая?) нахваливала абстракционистов, и при этом, оказывается, дома и в хранилищах Ротшильды абстракционистов держать и не думали. Владимир
