|
|
От
|
ЛТ
|
|
|
К
|
ЛТ
|
|
|
Дата
|
18.02.2002 01:19:45
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
Re (4): Спасибо
>> >>> >>> >>> >>> Олег, икономия — это не когда поступают наперекор свв. Канонам. >>> >>> Икономия — это когда за «послабления» и соответственно, за вечную участь пасомых пастыри отвечают своим вечным спасением. У икономии всегда есть обладающий церковно-судебной властью субъект, ее применяющий. >>> >>> Есть ли такой православно верующий пастырь, который готов поручиться своим вечным спасением за то, что брак этого человека будет во спасение ему и его родным? Если нет — то это никакая не икономия, а беззаконие и сплошное глумление нед Церковью и над святыней брака, совершамое во имя человеческих страстей и похотей. >>> >> Ну в общем по части беззакония и глумления, Вам виднее. >> А мне, как то боязно человека в ад отправлять на основании интернет информации. > > > На основании интернет-информации и человека-то нет, а есть церковно-правовой казус. А если человек есть — то тем страшнее Ваша, Олег, позиция. Вы-то, выдавая этому незнакомому человеку индульгенцию, готовы ли ответить сами своим спасением? А ну как, уверив в том, что все у него ОК, несмотря на явное противоречие его образа жизни учению о браке Вселенского Собора, Вы не спасете его душу, а погубите? Не страшно? Возможно, еще где-то остались такие пастыри, которые могут взять на себя ответственность за спасение душ, загнавших себя в такое отчаянное положение. Но потаковничество большинства нынешних попов (не говоря уже о мирянах) — никакая не икономия, а преступление, никакая не любовь, а душегубство.