Re (3): Не читал, но скажу...

	От	полковник Рюмин
	К	Олег К
	Дата	27.02.2002 01:16:33
	Рубрики	Прочее;

>> Заявляя, что Вы можете оценить произведение «по его плодам», ставит Вас в безнадежную позицию — откуда Вы знаете, какие плоды принесло чтение тех или иных произведений?

> Я лично видел чекнутых на толкиене, видел людей которые называли себя православными и готовы порвать на промакашки любого кто не разделяет их восхищения Льюисом. Мне лично этого достаточно.

>>Вы говорите, что Вам известны отрицательные примеры, но откуда Вы знаете, что положительные отсутствуют?

> Я их лично не видел, поэтому предпочту пока держаться подальше.

> Итак Толкиен языческая книжка или нет?

Насчет Толкиена сказать ничего не могу, поскольку не читал. Но видел молодых людей, которые этой литературой сильно воодушевлены, потому боюсь, придется взять себя в кулак и пролистать, узнаю хоть, чем молодежь дышит. У меня есть один знакомый — преподаватель философии, который такое изасилование самого себя совершил. А массовые тиражи книг Толкиена со всей этой «новой мифологией» вызывают у меня ассоциации с массовым изданием трудов Фоменко и Резуна-Суворова, чувствуется рука одних и тех же спонсоров-благотворителей.

> Льюис православный писатель?

У Клайва Льюиса читал его «богословский трактат о Страдании» (The Problem of Pain). На 95 процентов — добротная компиляция из текстов Писания, из Свв. Отцев и средневековых западных богословов, но то, что высказывается от самого автора-компилятора — как раз та ложка дегтя, которая портит все остальное. Так, автор не согласен, что первородный грех тяготеет над человечеством, что каждый человек грешен «во Адаме». Сама мысль, что человек должен нести ответственность «за грехи далеких предков» кажется ему бессмысленной, поскольку ставит якобы под вопрос благость Божию. Ну и общая черта для религиозных либералов-интеллигентов — склонность к «оригенизму», отрицанию вечных мук грешников. Негуманно это. Всемилостивый Господь должен обязательно устроить грешникам «амнистию».