Re: Давайте не...
Здраствуйте отцы и братья ! > > На мой взгляд, наш Форум все больше начинает склоняться в сторону критики священноначалия и обсуждению грехов иерархов нашей Церкви. Вот уже и имена иерархов пишутся с маленькой буквы и даже в кавычках... > Возможно участникам Форума покажется странным что это звучит из уст священнослужителя, но на мой взгляд полностью умалчивать все тоже неприемлемо. Один Господь без греха. Каждый из нас и священнослужители в том числе в той или иной степени грешники и указать человеку на его согрешение благое дело, но указывая на чужой «сучец», не нужно забывать и о своем «бревне». Кроме того гораздо лучше услышать обличение со стороны Православного христианина, чем от хихикающего раскольника или сектанта, смакующего подробности и приправившего слово истины десятью словами лжи. Дескать «Вот вы какие и молчите, а мы всеравно узнали и расскажем всем». > Хочу сразу оговориться, что я далек от мысли о непогрешимости наших иерархов (тем более, что и каноническое устройство нашей Церкви отвергает этот еретический принцип). В то же время ВСЕ священнослужители нашей Церкви (равно как и братских Православных Церквей — раскольничьи сообщества не в счет) от Патриарха до диакона носят на себе БЛАГОДАТЬ СВЯЩЕНСТВА. Поэтому уничижительное, пренебрежительное, неуважительное обращение к сану священнослужителей граничит, на мой взгляд, с хулой на Духа Святого, оживотворяющего >Благодать Священства на том или ином священнослужителе. Конечно же Благодать Священства имеют на себе все священнослужители, какие бы они ни были, ведь не священник или епископ совершает таинства, а сам Господь через него. Ток идет и по золотым и по ржавым проводам. Неуважительное обращение к человеку грех и грех вдвойне неуважительное обращение к человеку носящему Священный сан, а за свои грехи ответит каждый. Ни орарь, ни епитрахиль, ни омофор пропуском в рай не служат, а наоборот обязывают ко многому. >Коммунистический призыв — «развивать критику и самокритику» — считаю неприемлемым в церковной ограде. По большому счету ничего без попущения Божия не бывает, поэтому мы, как мне представляется, имеем таких церковных начальников, каких Господь нам попустил. А нам, грешным, являющимся чадами Русской Православной Церкви, на мой взгляд, следует молить Господа о том, чтобы Он умудрил имеющихся или послал нам радеющих о Церкви пастырей и архипастырей. > Критикой и самокритикой должно служить покаяние. Не помню кем сказано, (может не дословно) «Народ имеет то правительство, какого заслуживает». Очевидно это изречение можно, в некоторой степени, отнести и к Церковному Священноначалию. Критиковать очень легко, а поработать для Церкви не хочется. Может ктото не согласится с таким сравнением, но отношение народа к священству я вижу на примере своего и других приходов в большинстве которых имется такое мнение. «Вот прислали нам священника, пусть он построит нам храм, купит утварь, и мы тогда будем ходить туда молиться, а пока он служит в здании бывшей бани, пусть сам там служит.» Еще есть такие мнения: «Вон баптисты какой молитвенный дом отгрохали, а наш батюшка наверное деньги в кубышку прячет.» Я был бы очень рад если бы такое положение дел было только у меня, но вижу что так обстоят дела почти везде. Увы, не все в Церкви зависит только от пастыря и так будет до тех пор пока в народе будет оставаться потребительское отношение к Церкви. Что же касается публичных обвинений в адрес архипастырей, то больше пользы будет не от обвинений, а от молитв о них, как и пишет уважаемый Александр Васильевич. > Вместе с тем, я не призываю безусловно одобрять отдельные действия или слепо следовать тем призывам пастырей и архипастырей, которые идут вразрез или противоречат Священному Писанию, Догматам, Правилам и Канонам Святой Апостольской Церкви. Думаю, что такие явления практически всем, кто живет жизнью Церкви, достаточно хорошо известны, ибо широко освещаются и обсуждаются. Скажу прямо — некоторые действия и слова наших пастырей и архипастырей у меня, многогрешного и недостойного, вызывают скорбь в душе. В то же время обсуждение грехов и прегрешений священства вряд ли принесет мир и благодать нашей душе. Это будет только способствовать нагнетанию страстей, способствовать дальнейшему произрастанию греха и умножению скорби. Да и, не дай Бог, отвратит от Церкви Божией тех, кто ищет свой путь к Богу... > Все несомненно так и есть. Еще добавлю что некоторые обвинения могут быть продиктованы не здравым смыслом а бесовским воздействием. У одного из египетских старцев есть изречение (привожу не дословно). Придет время когда люди будут безумствовать и говорить: «Ты безумствуеш, потому что ты не похож на нас». Не прослеживается ли во всевозможных акциях стремление сделать всех похожими на себя, сделать все как оно должно быть, не задумываясь о том, а так ли оно должно быть? Церковь управляется самим Господом. Кто дал право людям решать что в Церкви хорошо, а что плохо? иерей Владимир
