С каких пор у нас в МП признают Таинства и прещения католиков?
Был вынужден просить переслать в пресс-службу УПЦ МП такое письмо:
Добрый день!
Меня, и не только меня – знакомых священников тоже -, очень смутило информационное сообщение от 12.03.04 с „Православия на Украине”:
12.03.2004. КИЕВ. Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины: «В свое время подобные действия привели к взаимным анафемам и расколу Вселенской Церкви на Православную и Католическую»
В интервью Пресс-службе УПЦ по поводу попыток со стороны униатов создать в Украине собственный патриархат Блаженнейший Митрополит Владимир, в частности, отметил: «Желание учредить в Украине греко-католический патриархат нельзя расценить иначе как провокацию. Если бы греко-католики представляли собой какую-нибудь околорелигиозную группировку, то никто бы не обращал внимание на наименование. Но УГКЦ - часть Римского патриархата, который связан с Православной Церковью взаимным признанием законными Таинств и прещений друг друга. Поэтому учреждение одной канонической Церковью на территории другой патриархата равносильно отрицанию благодатности и спасительной миссии существующей здесь Церкви. В свое время подобные действия привели к взаимным анафемам и расколу Вселенской Церкви на Православную и Католическую. Разумеется, такой поворот событий может отбросить православно-католический диалог на много столетий назад, и о едином христианском мире придется только мечтать. Кроме того, католики учреждали параллельные православным католические патриархаты в государствах, разрушенных войнами и крестовыми походами. Однако Украина как государство, слава Богу, существует, а Украинская Православная Церковь, как бы кому этого не хотелось, уже тысячелетие была и остается самой крупной Церковью на нашей земле».
Хочу спросить: с каких пор мы признаем Таинства и прещения католиков? С Шамбези или 1965 года - с Патриаха Афинагора?
Известно и не вызывает смущения то, что католиков не перекрещивают и признается тем самым их Таинство Крещения (с оговорками). Но как тогда понять слова Блаженнейшего митр. Владимира? Там речь идет о признании Таинств во множественном числе и более того - прещений.
Я в полном недоумении от этой заметки. Может тут какая-то накладка, которую нужно исправить? На мой взгляд, лучше бы дали объяснение - людей в соблазн вводить не хорошо.
