Каноническая Элладская Церковь, которая является частью Вселенского Православия, живет именно по новому стилю. В то время, когда его вводили, там произошел раскол, когда часть духовенства и мирян новый календарь не приняла и отделилась от Церкви. Подробности при желании можно найти наверное, а вот что нужно точно иметь ввиду, что не посещение новостильных храмов есть грех, а считать их по примеру раскольников еретическими. Приходы же, живущии в Греции по старому стилю, находятся как правило в расколе с Церковью.
Когда вводился новый календарь у греков (и не только), поднялся тот же вопрос и в Русской Церкви. Решился он просто. Сов. власть захотела решить этот вопрос силой, и св. Патриарху Тихону пришлось под давлением уступить - календарь был введен. Но верующий народ, как впрочем и церковные иерархи вместе с Патриархом, новый календарь отсаботировали, на "новые" праздники не ходили, а продолжали отмечать их по-старому. Тут Патриарх Тихон и сказал властям, что я не буду больше служить в пустых храмах. На том новый календарь и закончился.
>Я не знаю как точно на Кипре, но в Греции есть и старостильные церкви ( и приходы), и новостильные.
>Старостильные церкви греки иногда называют византийскими. Это полная аналогия обычной русской православной церкви,как по внутреннему убранству, так и по духу царящему в церкви.
>Но, к сожалению новостильных церквей (приходов) большинство. И как известно в них календарь отличается от нашего. Может быть грех не велик, если при отсутствии поблизости старостильных приходов, кто- то будет ходить в новостильную церковь.
>Вопрос о переходе на ново-юлианский календарь обсуждался Русской православной церковью при Патриархе
>Тихоне. Он советовался по этому поводу со старцем Нектарием из Оптинной пустыни и не получил благословения на переход.
>р.Б.Владимир
