Хорошо,что Вы решились наконец высказаться у нас,на "РБ"!
Если я Вас правильно понял,если бы не пополнение
эмигрантов 90-х,приходы РПЦЗ неотвратимо опустели и позакрывались бы?
Но и последняя волна не оправдала надежд "антисталинской" группировки тем,что никак не желала признавать за своих власовцев и цэрэушников?
Вы и Михаил-уважаемые у нас,на "РБ",братия.
Думаю,что таких,как Вы больше,чем упертых на ненависти,пособников врагов России и потому именно
Вашими стараниями вообще обсуждается вопрос о единении...Дело за малым:либо заставить противников
сдаться и замолчать,либо выкинуть их из общения?
До тех пор,пока РПЦЗ(В)и иже с ними терпят,они всегда будут срывать все действия по уврачеванию
раскола.
А как понимать письмо-обращение одной старой женщины(простите,фамилию запамятовал,она из самой первой эмиграции,потомок рода Романовых)IV Собору с просьбой решиться,наконец,и воссоединиться?Найти не смог,но
там было высказано сожаление,что женщинам вход на Собор воспрещен...не то показали бы,как следует.
Вот и пример,когда антибольшевизм не переходит в русофобию,как у некоторых.
Господней помощи Вам!
Ваш во Христе-р.Б.Павел.
>>Cейчас, когда Господь совершил над нашим народом чудо воскресения Лазаря, для них, а не для нас важнее, чтобы мы стали едины.
>
>Это чистейшая правда, несмотря на все громкие заявления
>на Соборе о необходимости перемен, делателей нет, зато полно интриганов. И главное как мне кажется нет истинного покаяния, но что казалось бы проще сказать "прости был неправ, и ты был неправ в том и том", давай жить дальше, нет будут тянуть старую песню "блаженны изгнанные правды ради" до последнего.
>Хотя в принципе сохранить веру в инославной среде и русскость практически невозможно, или очень и очень сложно. Сейчас так сказать вторая попытка вдохнуть силу в РПЦЗ.
>(Первая была после второй мировой войны, когда приехала так называемая вторая волна, хотя тогда ситуация не была такой критической как в начале 90-х).
>Ведь к началу 1990-х годов в храмах РПЦЗ практически не было прихожан. Все шло к тихой, но гордой смерти. И тут "случился" собор в 1990-х году, который и объявил Россию "миссионерской" территорией, т.е. въехать в Россию на белом коне и принести сохранненое сокровище. (для справки в Оптиной пустыне уже подвизались к этому времени все три новомученика). Свои прихожане разбежались, ну что ж понесем свет в массы. Ну а потом стал приезжать народ из Союза, храмы в зарубежье опять наполнились. В целом задача - это почти неподъемная - сохранить веру и главное русскость в зарубежье. Т.е. церковь может сохраниться, но ее можно будет назвать русской церковью с натяжкой. Объединение как то может этому помочь, хотя все это очень сложно. Нынешняя западная культура и система образования делает болванчиков гораздо быстрее чем эта делала та же система 50 лет назад, поэтому молодежь ассимилируется и теряет русскость гораздо быстрей сейчас. А при наличии общего снобизма и уверенности в правости своего исторического пути и бороться некому за эту молодежь, ведь пастыри уже тоже не совсем русские. Вот так и плывем ...
>>Раскол с их стороны основан на лжи. Невозможно непредвзятому человеку так интерпретировать в Декларации слова митр.Сергия о радостях и горестях нашего Отечества, как это было сделано ими. И Вселенская Церковь, имея все эти годы общение с нами, давно все показала хотящим видеть.
>
>И это правда, не столько на лжи, сколько на антибольшевизме
>(помните лозунг власовцев "хоть с чертом, но против большевиков", именно политика, а не вера занимало центральное место в иделогии РПЦЗ)
>и собственной исключительности, к сожалению.
