|
|
От
|
Олег К
|
|
|
К
|
Иван
|
|
|
Дата
|
25.09.2000 19:42:13
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
Re (2): Специально для Ивана
>> Напоминаю, что вы мне так и не смогли доказать свой тезис >> что брак при исключении чадородия есть не брак, блуд узаконеный? >> А я для вас еще одну статью нашла! Не поленилась :)) >> Она в ответе на последнее «Давно бы так». >> На всякий случай и тут помещаю цитату и ссылку. > >> Главная цель брака, с точки зрения ветхозаветного иудея, — это деторождение . > >> Учение о браке в Новом Завете отличается от ветхозаветного именно тем, что основной смысл брака видится в любви и вечном единстве супругов. Нигде в новозаветных текстах не говорится о деторождении как о цели или как об оправдании брака. Оставляя в стороне вопрос о том. что в споре аргумент — а мне батюшка так говорил, есть наезд, а если говорил ректор института то не наезд. А если это целый Архиерейский Собор сказал, то неважно, потому что не согласуется, а раньше зачем было приводить? А потому что показалось что согласуется. Блеск! Короче, чудеса логичности и последовательности оставляем, правда вместе с частным мнеием ректора интститута, которе мне представляется оспариваемым и противоречивым. Оставляем. Сегодня постараюсь засканировать главу из аскетики про блуд и повешу на всеобщее обозрение. > > «Беседа» Надин с Олегом, конечно, носит очень своеобразный характер. Олег выдвигает один тезис, с которым (как уже говорилось), не во всем можно согласиться, Надин же опровергает, точнее пытается опровергать не этот тезис, а нечто совсем иное. Поэтому вместо разговора получается перебранка — когда один другого не слушает. > Иван, почему то мне с тобой совершенно не хочется спорить, может потому что ты прав? :) Боюсь только не поможет, все вернется на круги своя...