Небольшая коррекция и совсем иной смысл.
Уважаемый о.Андрей, в Вашем постинге я усмотрел некоторую смысловую «натяжку». Думаю, что если её осознать и оговорить, то в дальнейшем у Вас не возникнет таких нежелательных ассоциаций, которые Вы озвучили как «...и дальше со всеми остановками – вплоть до хлыстовства…» Попробую пояснить. > А почему Вы полагаете, что отказ в будущем будет тяжелее, чем сегодня или позавчера? Разве от крелитной карточки тяжелее отказаться, чем от бумаднрй ассгнаици или золотой монеты? Разве от интернета тяжелее отказаться, чем от сплетен на завалинке? Не надо создавать новой аскетики: разрыв с миром равно болезнен в любые времена. > Во втором случае его внутреннее устроение более доступно для внедре-ния внутрь него искушений более серьезных. Но это – вполне обычная аскетическая проблема, а отнюдь не «апокалиптическая». Из Ваших слов видно, что все предложения «противников ИНН» вы сводите к аскетическим призывам, вплоть до «крайних мер». Однако же это совсем не так! Прошу Вас проверить, что НИКАКИХ аскетических призывов, в предложениях так наз. «противников ИНН» просто нет. Посмотрите «Наше отношение к ИНН» http://www.voskres.ru/taina/innaddress.html - НИКОГО к «личным подвигам» мы НЕ ПРИЗЫВАЕМ, более того, особо подчёркиваем опасность такого пути в наше время. Функция людей противящихся инненизации намного проще — 1. Обратить внимание общества на совершающееся на наших глазах предапокалиптическое деяние, и 2.Попытаться елико это возможно противостоять этому небогоугодному делу в рамках и границах законопослушных граждан и верных чад Церкви. Разумеется, в полном послушании священноначалию (особо оговариваю!). Поэтому ни о каком «хлыстовстве» тут в принципе не может идти речи, не тот, как говорится, случай. Итак, с этими непонятными «анти-иннэнистами» вроде бы разобрались — вон наша декларация на самом видном месте висит, ничего не скрываем :). Впрочем, простите, я не совсем понял из контекста Вашей реплики — «иннэнисты» — это противники или сторонники принятия ИНН? Мне показалось, да и по смыслу больше подходит, что это — как раз те непоименованные силы, которые прилагают недюжинные (в том числе и финансовые) усилия, чтобы над нашим несчастным Народом произвести очередной эксперимент. Если же я перепутал — извините, могу представить себе и иную трактовку этого термина, только надо тогда о терминах почётче договариваться: кто, как говориться, есть who. Особо вот о чём: > Здесь нет мистики, здесь нет повода говорить о каких-то черных «энер-гиях», исходящих от пластиковой карточки или бумажки с номером и блокирующих действие Божией благодати и расслабляющих волю человека. Не в первый раз от Вас здесь слышу о вещах и предметах, мягко говоря «странных» для православных участников «Русской беседы». Поверьте, никому из известных мне противников ИНН и в голову не могло бы прийти порассуждать об «энергиях», «Блаватской», «големах» или как их там, и т.п. богопротивных вещах. А тем более приводить ссылки на них в своей аргументации против ИНН! Упаси Бог! Я верю Вам, как специалисту по борьбе с нечистой мистикой, что такие явления наверно существуют, но, это всё, совершенно — «не из нашей жизни», жизни простых православных мирян, старающихся по мере сил регулярно исповедоватьсвои грехи и причащаться Святых Христовых Тайн! Честное слово, о существовании многих из этих предметов я лично узнал из Ваших книжек, Ваших публикациях на форумах, в периодике и т.д. Ну, и в общем то, наверное, и больше и не надо — не так ли? Поэтому (простите меня!) я Вас смиренно попрошу по поводу всяких нечистых дел, если возможно, не поминайте их всуе. Вот ежели кто из зде пишущих высказал какую-такую нелепость, тогда — другое дело — поделом и поучение! А только, пока ведь никто же не стал «противу ИНН» с позиций «энергии» (прости Господи), ну так и ладно их «энергетиков», чего их тревожить... > Не только тот человек, который принял налоговый номер, оказывается более подвержен искушениям. Колебания не минуют душу любого человека, у которого есть что-то ценное и любимое в мире сем. Действительно,... Во всех Ваших суждениях по аскетике — у меня полное понимание и единомыслие. Целиком согласен! (Кажется только несколько не по теме, ну да об этом я уже написал). А так — какие вопросы? Все эти вещи вполне понятны, в том числе и из Ваших лекций и книжек (спаси Вас Господи!). > Если человек принимает ИНН – это значит, что он не готов сейчас к столь решительному повороту своей судьбы. Принятие ИНН означает, что че-ловек не готов просто так, под влиянием случайно прочитанной газеты или од-нажды услышанной проповеди бросить свою работу. Это либо означает, что такому человеку присущи дары трезвости, рассудительности и послушания ие-рархическому голосу Церкви, либо это значит, что в его жизни есть земные ценности. Прошу прощения, я снова вернусь к «Декларации» :). Вот в этом отрывке Вы берётесь определить человека (дать его характеристику) по «принятию» ИНН. А так ли это нужно? Не ошибёмся ли? Кому дано познать душу человека и определить НАСТОЯЩИЕ мотивы его поведения? Думаю, более практичным было бы предооставить человека самому себе (суду его совести), а предложить ему конкретные РЕКОМЕНДАЦИИ — ЧТО ИМЕННО надо бы сделать. Вот как раз об этом и идёт речь в выше-многократно-упомянутой «Доктрине»: "...мы считаем, что не следует получать и использовать ИНН, если для этого есть возможность, это не противоречит Вашей христианской совести, и благословлено духовным наставником. Если ИНН заставляют принимать, и нет возможности в судебном или ином порядке противостоять этому процессу, можно заполнить разработанную специально для православных анкету налогоплательщика, и ИНН будет присвоен Вам автоматически, без Вашего на то волеизъявления." «...Мы считаем также, что возможно и необходимо противостояние ИНН как процессу возможного закабаления общества, всеобщей нумерации, и пр., законодательными, судебными и иными доступными нам законными способами.» Иными (совсем простыми) словами: 1.ЕСЛИ ПРОНУМЕРОВАЛИ — В ТОМ ГРЕХА НЕТ. 2.НО ЕСЛИ ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ ВОСПРОТИВИТЬСЯ НЕБЛАГОМУ ДЕЛУ — СЛЕДУЕТ ЕЮ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ. Вот и всё о ней. Теперь об ИНН. Вкратце. Суть ведь в чём: как Вы воспринимаете это явление? Воспринимаете его: 1. либо положительно — чем быстрее пронумеруют тем удобнее будет жизнь (временная, земная). 2. либо отрицательно — чем быстрее пронумеруют тем удобнее будет придти антихристу. 3. либо безразлично — нас православных это всё не волнует, так как царство наше не от мира сего. (Обратите внимание, что Ваша нынешняя позиция, мною воспринимаемая как: «безразлично, потому что забодали »инн-ские экстремисты"" всёж-таки, надеюсь временная, «публицистичная», прошу Вас всерьёз на неё не ссылаться — ну нету здесь вот таких, «экстремальных» :). ) Если Вам интересно подобное рассмотрение — спокойное, с подробным обсуждением аргументов, вполне готов продолжить по Вашему пожеланию. С Рождеством Христовым! Всех благ!
