Re: Филетизм и...
>Но выход из положения — естественно провозгласить одну нацию святой Hе вижу ничего естественного в Вашем выводе. Равно как и не вижу этой цепочки у Ваших оппонентов. Не надо толковать их мысли, пускай выскажутся сами. > — потом пойти всех мочить. >Тут о государстве думать некогда — мочить всех надо. Злоба. Тем более не замечаю никого из завсегдатаев, которые собирались бы кого-либо мочить, а тем более «всех». Агрессивные же провокаторы с форума удаляются администрацией, и это хорошо. >Так что даже церковные анафемы не остановят. Им надо быть раскольниками. Вы смешиваете в одну кучу разные вещи. Филетизма — самого натурального! — хватает и в официозе РПЦ, и в официозе РПЦЗ, причем в РПЦЗ, мне кажется, он даже более распространен среди прихожан. Тут Холмогоров прав, но он выплескивает вместе с водой и ребенка, не только отрицая традиционную православную культуру русского имперского народа (как бы не скребли эти слова Олегову душу) по и намереваясь на ее месте водрузить некую новую «имперскую» культуру, очищенную от всего того, что он считает филетизмом. Может быть, тому же Олегу это отличие покажется несущественным, но в моей системе координат это отличие принципиальное. Народный менталитет и всякая традиция, в том числе государственная, имеют духовное содержание. Ниспровержение традиции, зараженной прелестью, но все же связанной с Традицией Богооткровенной (Священным Преданием Православной Церкви Христовой) - почти верный путь в никуда, когда оно совершается не Духом Святым, не равноапостольным Царем или преподобным подвижником, а некими революционерами, вне зависимости от мотивов, которыми они руководствуются. Новая прелесть, если ей Господь попустит возобладать, окажется горше предыдущей и общество, порожденное ею, утратит множество нитей, связывавших предыдущее, несовершенное и грешное, общество с Церковью и с богоугодным общественным порядком. Нити эти как правило воспринимавшихся как нечто естественное и незыблемое, и потому не ценятся теми, кто мечтает о ниспровержении существующей традиции. Совсем недавний пример с разрушением совка, о котором мечтали многие, и я в том числе, и с воцарением на его месте иуды Горбачева и ельцинской блатной команды, пред всеми налицо. Духовная революция, совершаемая людьми, чуждыми Духа Святого, всегда несет гибельные последствия, что бы не мнили эти люди о себе. Совковая культура, при всей своей религиозной антисистемности, имела несомненное положительное нравственное содержание, связывающее ее с Церковью, которое и было разрушено горбачевской революцией: это была культура подвига и самоотвержения. А те (филетисты, кстати), которые надеялись на то, что народный дух, освободившись от атеистического гнета, тут же воспрянет и вернется к Православию, жестоко просчитались. Да и гнет тот, вялый и предсказуемый, на поверку оказался не столь уж и страшным по сравнению с хаотическим-сатанинским духовным гнетом нынешних СМИ. Прежде чем одобрять революцию, нужно было думать о том, какми духом она совершается и уметь отличить духа антихристова от Духа Божия. Олегу К.: «Трескучее слово» традиция — всего лишь латинский перевод слова ПарАдосис (греч.), Предание (слав.). Традиции бывают разные, и одна из них, особенная — Божественного происхождения. Это Священное Предание Православной Церкви, богооткровенная Традиция Святого Духа-, открывшегося в Пятидесятницу Христом, который умолил о том Отца. Народные же и государственные, в нормальных государствах, традиции — это всегда традиции, зараженные какой-то прелестью, являющиеся патологическим извращением, но все же извращением Традиции Богодухновенной или хотя бы традиции естественного Откровения. И беда, когда революционеры, восстав против попущенных Богом извращений, выплескивают с водой ребенка, разрушают связывавшие людей духовные нити и создают новое общество, заражая его в его основах своей богоборческой духовностью. А иначе и не получится ни у кого, кто не водим Духом Святым и не имеет благословения Церкви совершать культурную революцию. Церкви, разумеется, той самой, Христовой, а не самоизмышленной.
