|
|
От
|
Лев Тихонов
|
|
|
К
|
чтец Георгий
|
|
|
Дата
|
14.10.2000 12:42:32
|
|
|
Рубрики
|
Прочее;
|
Re (7): Чью сторону взять? — Свою! Какую именно?
Дорогой Георгий! Сначала общее замечание. Вы говорите, в общем-то, общеизвестные вещи, но почему-то зацикливаетесь на русском православии в Святой Земле. Однако, помимо Русской Миссии, в тех краях существует законная Поместная Иерусалимская Церковь, судьба которой волновала Русских Государей не в меньшей степени, чем дела Палестинского Общества. И когда я говорю о Православии во Святой Земле, я имею в виду не только русское православие, но и греческое, и арабское. > Во времена существования России Исторической — т.е. до появления известной декларации Бальфура и всего за нею последовавшего, — в Палестине-части империи Оттоманов процветало православное храмостроительство, огромное Русское Подворье принимало многие тысячи паломников. Оно не само по себе процветало, а с помощью колоссальных дипломатических усилий и огромных средств, расходовавшихся на взятки оттоманской администрации. > Все это, впрочем, хорошо известно. Несмотря на всяческие нестроения, — удавалось хранить русское церковное имущество и во времена т.н. «британского мандата». Возростало и число арабов-православных христиан (не забудем, что несмотря на прекращение помощи из России (превращенной в Совдепию) в Палестине продолжали действовать русские амбулатории и школы; еще лет пятнадцать назад я встречал на Св. Земле престарелых палестинок, недурно владеющих истинно-русским языком... А я их встречал и три года назад — например, чудесная мать Вероника на Елеоне. И не такая уж она престарелая на вид (хотя, быть может, выглядит моложе своих лет). А еще я знаком со схимонахиней Иоанной с Сорокадневной горы в Иерихоне — эмигранткой, выехавшей из России по еврейской линии 20 с лишним лет назад, побывавшей и в послушницах у св. Иоанна Максимовича в Сан-Франциско, и монахиней на Елеоне. Три года назад она серьезно рассчитывала на помощь близ расположенной военной базы ЦАХАЛА в строительстве на вершине горы. От палестинской администрации ждать было нечего, кроме строящейся канатки и намерения превратить существующий монастырь в туристический объект. > Затем наступили 1948-49 годы. Русское имущество было отобрано у Церкви Зарубежной — и передано...кому? Московскому Патриархату? — не вполне точно. Как бы то ни было, менее чем через полтора десятилетия — почти все — за фарсовую цену в 5 000 000 долларов, выплаченную апельсинами «из Марокко» — возвратилось к оккупационной администрации. Ну и кто в этом виноват? Жиды или коллаборационист-Хрущ? Кто ж откажется от такого подарка? Или Вы от окупационной администрации ожидали благородного отказа? > Еще до рассвета палестинки в белых платах присаживаются на православные русские ступенечки у паперти: пришли узнать — как там их мужики и сыновья, схваченные и уведенные ночью. Я не знаю, чьи воспоминания и какого времени Вы цитируете. Я три месяца почти ежедневно проходил мимо Миссии и ни одной рыдающей палестинки там не встречал. > На палестнинских территориях, отошедших и Иорданскому Королевству (с Восточным Иерусалимом) — сохранялось вожделенное statu quo. Иордания — действительно, очень спокойная страна, мусульманский экстремизм не жалующая. Впрочем, палестинцев она рэзала не меньше, чем евреи. > Но — после Третьей Палестинской войны 1967 г. оно, толико вожделенное, было несколько нарушено. Храмостроительство, да и сама проповедь христианства — были запрещены оккупационным законом. Можно подумать, что в Иордании разрешена проповедь христианства среди мусульман. ЖЫды не терпят такой проповеди среди своих, но в дела христианских и мусульманских общин не вмешиваются. Листовки на столбах в Западном Иерусалиме, язык — русский: «Внимание! По домам ходят люди и призывают соблюдать Тору. Не верьте им, это »Свидетели Иеговы", за ними кроется ХРИСТИАНСТВО!" >Заместо большевиков — купленную на русские милостинные деньги святую землю принялся продавать оккупационному начальству граф Алексей Юрьевич Граббе (он же — бывший начальник Русской Духовной Миссии Церкви Зарубежной архимандрит Антоний; впоследствии лишен сана, но под суд не отдан: — лицо влиятельное, вот владыки наши преосвященные и замешкались). Продавал, правда, учаски много меньшие, зато брал подороже. Несколько лет назад Русская Миссия (МП) официально подписала отказ от претензий на захваченную кем-то территорию русской больницы (если не ошибаюсь) в Назарете. > Вот, в частности, мы слышим соображения, согласно которым «лучше чтобы израильтяне владели Восточным Иерусалимом, а то Арафат все разграбит/отдаст МП». Устроители операции именно такие чувства и планировали вызвать. Возможно. Но не по адресу. Я ни в коем случае не сторонник одностороннего разрешения конфликта в пользу Израиля. Православию в тех краях благоприятствует именно непрекращающаяся холодная война, когда арабы являются «костью в горле» у евреев. А вот переход этой войны в «горячую» фазу и смещение хрупкого равновесия в одну из сторон IMHO крайне нежелательны. С любовью о Христе, Лев.