>однако я не требую у Вас отчета о любви к Путину или Ельцину.
Хоть и не требуете, но я отвечу - не питаю к ним любви.
>Речь же шла не о личности царя страстотерпца, а о Вашем проталкивнии в святые Г.Распутина и И.Грозного.
Клевета - лично я никого не проталкивал, я даже предлагал объявить мораторий на форуме по обсуждению этой темы. Что сделал, так это только то, что засвидетельствовал свое почитание р.Б. Григория.
>Кроме того я убежден,что царский венец не делает человека святым, тому есть множество примеров.
И я в этом убежден, только не понятно, причем здесь это?
>Еще я предполагаю, что в Церкви есть поставленные Богом люди, рассматривающие вопрос о канонизации тех или иных личностей всесторонне, с молитвой и объективно.
Вы считаете, что митрополита Ювеналия председателем конанизационной комиссии поставил именно Бог? Что касается всесторонности - это да, "Святым чертом" расстриги Труфанова вот не побрезговали, а насчет объективности - тут имеются сомнения.
>Вы же в определении святости руководствуетись позывами "лукавого и крайне испорченного сердца".
Уж какое имеется, тем и пользуюсь.
>Этим кстати занимаются еретики и протестанты. Я же считаю что мы должны руководствоваться Священным Писаниям и решениями
>Церковных Соборов. Нравятся мне они или нет.Иначе человек перестает быть Правосланым.
Стало быть, как я и предполагал - Государя Императора Николая Александровича Вы стали "почитать" в аккурат с августа 2000 года, в соответствии с решениями Церковного Собора, хоть Вам это и не нравится. О какой-то любви тут речи и не идет. Примет ли такое "почитание" Своего святого угодника Всевышний Бог? Очень сомневаюсь.
